Em 1979, uma pequena comunidade de lésbicas irlandesas criou uma rede de linhas telefónicas subterrâneas de apoio para fornecer uma tábua de salvação a pessoas que sofriam de isolamento, abuso e/ou solidão profunda. Afinal, a homossexualidade enfrentou intensa hostilidade social e jurídica na Irlanda conservadora.
Documentário em destaque Linhas lésbicasDirigido por Kara Holmes (Notas de Shepland) terá sua estreia mundial na programação da competição internacional do Sheffield DocFest na quinta-feira, 11 de junho, e agora traz um retrato íntimo dessas linhas de apoio e vidas para a tela grande.
O público poderá conhecer voluntários originais da linha de apoio, assistir aos atores dar vida a essa parte não documentada da história por meio de sequências dramáticas e recriar ou desenterrar material de arquivo. A mistura cinematográfica resultante é tão comovente quanto emocionante. Voluntários por telefone gravaram cada ligação e Linhas lésbicas Ele até nos mostra essas anotações manuscritas, junto com telefones antigos.
Com fotografia de Aidan Gault e edição de Colin Campbell e Holmes, Linhas lésbicas Conta uma história de comunidade, conexão e o poder de ouvir. Na verdade, Holmes começou a editar, dizendo: “Quando não estou dirigindo, edito documentários”. E ela diz THR: “Sinto que meu papel é muito fluido como cineasta, então gosto de não manter as coisas muito específicas. Gosto da abertura que tenho para poder fazer coisas diferentes.”
Linhas lésbicas Vem dos produtores executivos Katie Holly e Yvonne Donohoe da Keeper Pictures, Niamh Fagan da Screen Ireland e Sally Roden e Grainne McAleer da emissora irlandesa RTÉ. O produtor é Evan Horan, da Keeper Pictures, que também cuida das vendas.
Holmes falou com THR Sobre os desafios e alegrias de documentar um período da história que de repente não parece mais um passado distante, os temas universais que o filme oportuno explora e por que foi fundamental para Linhas lésbicas Para caracterizar não só a escuridão, mas também a alegria.
Por que você queria contar uma história Linhas lésbicas?
Às vezes há muita história e muito por trás dela. Esta era definitivamente uma linha de apoio, e muitas das mulheres com quem falei me disseram que não se pode subestimar a importância de fazer um simples telefonema e, por outro lado, ter alguém para atender o telefone. É sobre aquele ato realmente simples de ter alguém para te ouvir, ter alguém para te apoiar, ter alguém te convidando para a comunidade e sentir esse pertencimento. É sobre todas as coisas que precisamos como humanos. Quando você vive em uma sociedade que acumulou muita vergonha e quer expulsá-lo, todas essas coisas são especialmente importantes.
Para mim, a motivação pessoal foi que esta história não existe nos nossos livros didáticos. Por que aprendemos um tipo de história e não este outro lado da história queer, a história das mulheres? Chamo essas mulheres de minhas heroínas porque abriram caminho para que as gerações mais jovens, inclusive eu, vivessem em uma sociedade mais livre. Estas são mulheres que deveriam ser adoradas.
Quando você começou a trabalhar nisso?
Enquadrei isso em torno do coronavírus, porque na época eu estava fazendo muitas pesquisas e havia muitas conversas históricas online.
Foi legal ver esses telefones da velha escola. De onde você tirou esses elementos para o filme e o quanto você sentiu que eles estavam presentes na narrativa?
Foi engraçado porque muitos voluntários guardavam muitos telefones, porque sabiam o quanto esse trabalho era importante em suas vidas. Essa foi a ideia de um telefone fixo e um cabo de conexão. Fizemos algumas fontes, mas eu tinha duas [of phones]Porque tenho idade suficiente. Não foi muito difícil e agora é uma peça icônica de maquinário.
É tão simples quanto você tem o telefone e a discagem. Muitas mulheres falavam apenas em encontrar essa privacidade, por exemplo, numa cabine telefónica, se ainda não estivesse em casa. Muitas mulheres tiveram que ir até a cabine telefônica local e ficaram realmente preocupadas com o fato de haver alguém lá fora ouvindo a conversa. Se tivessem um telefone em casa, mudariam de quarto ou esperariam para ter certeza de que não havia ninguém lá.
Um dos temas que senti que o documento sugeria constantemente e do qual me afastei foi a ideia de que é preciso olhar para o passado para possibilitar a presença e o futuro. Você pode falar um pouco sobre isso?
O grande desafio para nós foi: como fazer um filme sobre esse tipo de história queer quando os arquivos tradicionais falham, quando não há um arquivo real para contar a história? Então, uma grande parte para nós foi trazer as gerações mais jovens para mostrar o que as mulheres estavam falando. Quando trouxe esses jovens atores, eles estavam aprendendo no trabalho, além de lerem roteiros e histórias e conhecerem mulheres mais velhas. Esta foi a chave para mim.
Embora seja absolutamente maravilhoso documentar essas histórias. Trata-se de aprender e dar às gerações mais jovens a confiança necessária para saber o que veio antes delas. Saber o que veio antes de você faz você se sentir confiante. Falamos muito sobre a vergonha do passado. Ainda tem aquela vergonha, mas acho que quando você vê que tem gente mais velha, de 30, 40, 50 anos, fazendo todo esse trabalho e dando para você, você aprende e pode seguir em frente.
Você se vê como parte de qual geração?
Eu me vejo muito nessa geração intermediária. Sou um transmissor meio estranho. Foi uma grande honra ouvir as histórias dessas mulheres. Muitos jovens não querem mais falar ao telefone, mas passei todo o período do COVID ligando para essas mulheres mais velhas para ouvir suas histórias, para poder aprender pessoalmente e trazer todas essas coisas para o filme. Na verdade, é mais como uma transmissão homossexual que flui através de gerações.
E realmente não tenho dúvidas de que por saber que essas mulheres existem, conhecer suas histórias e ouvi-las, tenho mais confiança em mim mesma para sair pelo mundo com um conhecimento tão amplo.
Quanto você acha que as coisas melhoraram para as lésbicas na Irlanda e no exterior?
Era definitivamente um país mais difícil de se viver na década de 1980 – 100%. Costumava ser mais difícil do que é agora para algumas pessoas. Para as pessoas trans, ainda é muito difícil.
Penso que no Reino Unido, neste momento, parece mais problemático do que na Irlanda para as pessoas trans no que diz respeito a poderem viver as suas vidas da forma que desejam. Tal como as mulheres foram maltratadas como mulheres gays na década de 1980, estes são exactamente os mesmos argumentos que as pessoas trans ouvem agora. É definitivamente um caso de história se repetindo e de espalhar o medo e todas essas coisas voltando para o éter.
E enquanto essas mulheres do nosso filme falavam sobre os elementos históricos, as semelhanças eram um pouco deprimentes, porque você se pergunta: “Não passamos a deixar as pessoas viverem e serem quem elas querem ser, com confiança e liberdade?”
Senti a dor e os desafios das Lesbian Lines, mas também a positividade e a alegria, o que me deixou esperançosa. Você pode explicar como lidou com o tom do médico?
Para o filme, eu só queria trazê-lo sempre de volta ao nível humano dessa coisa política abstrata. Até mesmo usar a palavra “lésbica” dá às pessoas a confiança necessária para usar também estas palavras e reivindicar estas identidades de uma forma positiva.
É algo enorme, enorme, poder viver sua própria identidade com confiança. E eu senti que a linha telefônica especificamente era uma forma de entrar nessa história, mas sempre trago isso de volta à ideia do telefonema e como isso pode mudar a vida das pessoas.
Mesmo que as coisas estivessem ruins, as mulheres do filme deixaram bem claro para mim que não queriam participar de um filme que não fosse divertido, estranho. Porque embora tenha sido difícil e eles tenham passado por muitas coisas, eles também se divertiram muito e querem que os jovens vejam isso também. Eles tinham uma vida, festejavam, faziam todo esse tipo de coisa, mas era underground e de base. Então, era importante alcançar esse equilíbrio entre as dificuldades e a estranha alegria.
Você já pensou em disponibilizar todas as ideias que você coletou para Lesbian Lines de alguma forma para um museu, arquivo ou algo assim?
Você faz muita pesquisa para um filme. Este foi um projeto marcante de seis anos e você só precisa se aprofundar nele. Então, eu realmente sinto que ganhei um PhD em Lesbian Line Studies. Tenho pensado muito sobre isso. O filme é maravilhoso e é ótimo tê-lo, mas há muito material – apenas das mulheres do filme. Tenho duas ou três horas de material de cada uma e entrei em contato com pelo menos 50 ou 60 mulheres ao longo da pesquisa.
Na Irlanda, temos o Irish Gay Archive, que é ótimo, mas é de difícil acesso através da Biblioteca Nacional. Então, se alguém chegasse para mim e dissesse: “Vou te oferecer um site e um espaço para colocar todo esse material”, eu iria até ele, porque fica mais caro para as pessoas não ouvirem isso — com o consentimento das mulheres, claro. Sim, acho que deveria haver seções inteiras na biblioteca dedicadas a isso.